ثمرات یادگیرى قــرآن

قـالَ رَسُولُ اللّه ِ صلی الله علیه و آله: «اِنْ اَرَدْتُمْ عَـیْشَ السُعَداء، وَ مَـوْتَ الشُـهَداءِ، وَالنَـجاةَ یَـوْمَ الْحَـشْرِ، وَ الظِّلَّ یَـوْمَ الحَرُورِ، وَالهُـدى یَوْمَ الضَّـلالَةِ، فَادْرِسُـوا القُـرْآنَ، فَاِنَّهُ کَـلامُ الرّحْمـنِ، وَحِرزٌ مِنَ الشَّیـطانِ وَ رُجْحـانٌ فىِ المیـزانِ». 

پیامبر اکرم صلى الله علیه و آله فرمود: اگر خواستار زندگى سـعادتمندان، و مـرگ شهیدان و نجات روز محـشر، و سـایه در روز قـیامت و هـدایت در روز گـمراهى هستید پس قـرآن بیاموزید، زیرا آن گفـته خـداى مهربان و ایمنى از شیـطان و موجب برترى و وزنه خوبـیهاى شـما است.

پیامبر اکرم(ص)

رسول خدا صلى الله علیه و آله :

مَن بَلَغَهُ القُرآنُ فَکَأ نّما شافَهتُهُ بهِ . ثُمَّ قَرَأ : «وَأُوحِىَ إِلَىَّ هَـذَا الْقُرْءَانُ لِأُنذِرَکُم بِهِ وَمَن بَلَغَ»؛

«هر که قرآن به او رسد، چنان است که من به وسیله آن، با وى رو در رو سخن گفته باشم» . سپس این آیه را برخواند : «و این قرآن، به من وحى شده تا به وسیله آن، شما و هر کس را [که این قرآن ]به او رسد، هشدار دهم».

الدرّ المنثور : ج ۳ ص ۲۵۷، پیامبر اعظم از نگاه قرآن و اهل بیت ج 1، ص 120

قرآن خواندن بدون تدبر

الإمامُ علیٌ علیه‏السلام :

ألا لا خَیرَ فی قِراءةٍ لیسَ‏فیها تَدَبُّرٌ ، ألا لا خَیرَ فی عِبادَةٍ لیسَ فیها تَفَقُّهٌ

امام على علیه‏السلام :

بدانید که در قرآن خواندنى که با تدبّر همراه نباشد ، خیرى نیست ؛ بدانید که در عبادتى که با فهم و اندیشه توأم نباشد ، خیرى نیست .

بحار الأنوار : 92 / 211 / 4 منتخب میزان الحکمة

ارزش گوش فرا دادن و تلاوت قرآن

عنه صلى‏ الله ‏علیه و ‏آله و سلّم :

مَنِ استَمَعَ إلى آیَةٍ مِن کتابِ اللّه کُتِبَت لَهُ حَسَنةً مُضاعَفةً ، ومَن تَلا آیَةً مِن کتابِ اللّه کانَت لَهُ نورا یَومَ القِیامَةِ .

پیامبر خدا صلى‏ الله ‏علیه و ‏آله و سلّم :

هرکه به یک آیه از کتاب خدا گوش دهد ، برایش ثوابى دو چندان نوشته شود و هر که یک آیه از کتاب خدا تلاوت کند ، روز قیامت آن آیه نورى براى او باشد .

کنز العمّال : 2316 منتخب میزان الحکمة : 460

جایگاه قرآن

امام سجاد(ع)می فرمایند:

 اگر همه ی کسانی که میان خاور و باخترند بمیرند و فقط قرآن با من باشد ، از تنهائی وحشت نمی‏ کنم.
(اصول کافی، ج 2، ص 601)

آموزش دهنده ی قرآن چه حقی بر قرآن آموز دارد؟

عنه صلى‏ الله ‏علیه و ‏آله و سلّم :

مَن عَلَّمَ رجُلاً القرآنَ فهُومَولاهُ ، لا یَخذُلُهُ ولا یَستَأثِرُ علَیهِ .

پیامبر خدا صلى‏ الله ‏علیه و ‏آله و سلّم :

هر کس به مردى قرآن بیاموزد ، مولاى اوست و آن مرد نباید او را تنها و بى‏یار گذارد و خود را بر وى ترجیح دهد .

کنزالعمّال : 2382 منتخب میزان الحکمة : 460

در چه موقعی باید به قرآن پناه ببریم؟

رسولُ اللّه صلى‏ الله ‏علیه و ‏آله و سلّم :

إذا التَبَسَت علَیکُمُ الاُمورُ کَقِطَعِ اللَّیلِ المُظلِمِ فعلَیکُم بالقرآنِ ؛ فإنّهُ شافِعٌ مُشَفَّعٌ وماحِلٌ مُصَدَّقٌ ، مَن جَعَلَهُ أمامَهُ قادَهُ إلَى الجَنّةِ ، ومَن جَعَلَهُ خَلفَهُ ساقَهُ إلَى النارِ .

پیامبر خدا صلى‏ الله ‏علیه و ‏آله و سلّم :

هر گاه کارها همچون پاره‏هاى شب تار بر شما تاریک و شبهه‏ناک شد ، به قرآن روى آورید ؛ زیرا قرآن شفیعى است که شفاعتش پذیرفته است و شاکى و خصمى است که شکایتش قبول مى‏شود . هر که قرآن را فرا روىِ خود قرار دهد ، او را به سوى بهشت کشاند و هر که آن را پشت سر خویش نهد ، به سوى دوزخش براند .

نوادر الراوندیّ : 21 ، 22 منتخب میزان الحکمة : 458

از رو خواندن قرآن چه ثمراتی دارد؟

الإمام الصادق علیه‏السلام :

مَن قَرَأَ القُرآنَ فِی المُصحَفِ ، مُتِّعَ بِبَصَرِهِ ، وخُفِّفَ عَن والِدَیهِ وإن کانا کافِرَینِ .

امام صادق علیه‏السلام :

هر کس قرآن را از رو بخواند ، از بهره بینایى برخوردار است و از گناه پدر و مادرش کاسته مى‏شود ، هر چند کافر باشند .

الکافی ، جلد 2 ، صفحه 613 ، حدیث 1 ، ثواب الأعمال ، صفحه 128 ، حدیث 1 ، بحار الأنوار ، جلد 92 ، صفحه 196 ، حدیث 4 دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 310

حضرت فاطمه(س)

حضرت فاطمه زهرا(س) می فرمایند:

از دنیاى شما محبّت سه چیز در دل من نهاده شد: تلاوت قرآن، نگاه به چهره پیامبر خدا و انفاق در راه خدا.
نهج الحیاة

 

امیرالمؤمنین حضرت علی(ع)

حضرت علی(ع)می فرمایند:

ما جلس قوم فی مجلس من مساجد اللّه‏ِ یَتْلونَ کِتابَ اللّه‏ِ وَ یَتَدارَسونَهُ بَیْنَهُمْ اِلاّ نَزَلَتْ عَلَیْهِمُ السَّکینَةُ وَ غَشِیَتْهُمُ الرَّحْمَةُ وَ حَفَّتْهُمُ الْمَلائِکَةُ وَ ذَکَرَهُمُ اللّه‏ُ فیمَنْ عِنْدَهُ؛

هیچ جلسه قرآنى براى تلاوت و درس در مجلسی از مساجد خدا برقرار نشد، مگر این که آرامش بر آنان نازل شد و رحمت دربرشان گرفت و فرشتگان در اطراف آنان حلقه زدند و خداوند در میان کسانى که در نزدش هستند، از آنان یاد کرد.

مستدرک الوسایل و مستنبط المسایل ح3788، ج3 ، ص 363